به نقل از «خبرگزاری صدا و سیما»

شهید سلیمانی، تبلور نگاه جهانی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است

تاریخ انتشار: ۱۳ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۵۶۴۶۵

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما  دکتر هادی طحان نظیف عضو حقوقدان و سخنگوی شورای نگهبان در گفتگو با برنامه «سرباز آرامش» در رادیو مقاومت ضمن تقدیر و تشکر از زحمات مدیران و دست‌اندرکاران این رادیو، تلاش آن‌ها را در راستای تحقق جهاد تبیین دانست و بیان داشت: معرفی حاج قاسم و مکتب حاج قاسم، شناساندن خوبی‌هاست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

معرفی حاج قاسم در واقع شناساندن مکتب امام خمینی (ره) با یک مصداق کاملاً عینی و مشخص است.

وی در ادامه عنوان کرد: در مقدمه قانون اساسی یکی از رسالت‌های جمهوری اسلامی ایران، پرورش انسان‌هایی با ارزش‌های والا و جهان شمول اسلامی معرفی شده است. انسان‌هایی که باید براساس قانون اساسی زمینه‌ساز حرکت پیروزی مستضعفین بر مستکبرین باشند؛ این متن و ادبیات قانون اساسی است. حاج قاسم سلیمانی عزیز نمونه عینی چنین انسانی بود.

سخنگوی شورای نگهبان تاکید کرد: شهید سلیمانی تبلور نگاه جهانی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است؛ نگاهی که حاکمیت مطلق بر جهان و انسان را از آن خدا می‌داند و نگاهی که در پی گسترش حاکمیت قانون خداوند در جهان است و در جهت ایجاد حکومت جهانی مستضعفین و شکست تمامی مستکبرین تلاش می‌کند.

دکتر طحان نظیف با یادآوری اینکه این جملات را از قانون اساسی بیان می‌کند، ادامه داد: نگاه قانون اساسی در سیاست خارجی‌اش براساس معیار‌های اسلام و تعهد برادرانه نسبت به همه مسلمانان و حمایت بی‌دریغ از مستضعفین جهان تنظیم می‌شود. نگاهی که دولت جمهوری اسلامی ایران را موظف می‌کند تا سیاست کلی خودش را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار بدهد و کوشش پیگیر به عمل بیاورد تا وحدت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق ببخشد.

این عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه این نگاه‌ها را می‌توان به حاج قاسم تطبیق داد، اینگونه به سخنانش ادامه داد: نگاه قانون اساسی ما نگاهی است که سعادت انسان را در کل جامعه بشری، آرمان جمهوری اسلامی ایران می‌داند و استقلال، آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می‌داند.

وی تاکید کرد: بنابراین جمهوری اسلامی ایران در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملت‌های دیگر از مبارزه حق‌طلبانه مستضعفین در برابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت می‌کند؛ لذا حاج قاسم، تنها حاج قاسم ما نیست و حاج قاسم مردم عراق، یمن، سوریه و لبنان نیز است.

سخنگوی شورای نگهبان در بخش دیگری از این گفتگو بیان کرد: آن‌هایی که سردار سلیمانی را ناجوانمردانه ترور کردند، همان‌هایی هستند که سال‌هاست انسان را استعمار و انسانیت را ذبح کرده‌اند. آنان کسانی هستند که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی با مردم ایران دشمنی کردند.

این استاد دانشگاه افزود: آن‌ها با این نگاه متعالی قانون اساسی که بخش‌هایی از آن را بیان کردم، دشمنی دارند و دشمنی می‌کنند چرا که می‌دانند، انسان تراز انقلاب اسلامی نمی‌تواند استعمار کند؛ چون این انسان در مکتب سرور آزادگان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) می‌آموزد که ذلت را نپذیرد؛ این انسان حاضر است چهل سال مجاهدانه در درگاه خداوند بایستد، اما لحظه‌ای در برابر مستکبران سر خم نکند.

دکتر طحان نظیف در بخش پایانی صحبت‌هایش گفت: اگر به دنبال این باشیم که مصداق عینی این مفاهیمی که از قانون اساسی ذکر شد را بیابیم و این سوال را بپرسیم که این موارد در وجود چه کسی تبلور یافته است؟ پاسخ شهید سلیمانی است. او مصداق اشداء علی الکفار و رحماء بینهم بود.

وی در پایان خاطرنشان کرد: باید در گام دوم انقلاب اسلامی به مفاهیمی که بیان شد، توجه کرد و این به آن معناست که آن چیزی که قانون اساسی، امام خمینی (ره) و مکتب ایشان به دنبال آن بودند، شدنی است و در یک انسان بزرگ و قهرمان ملی یعنی سردار شهید حاج قاسم سلیمانی متجلی شد و تبلور یافت.

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: جمهوری اسلامی ایران شورای نگهبان قانون اساسی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۵۶۴۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

پناهیان: برخی متأسفانه نگاه سخیفی به حجاب دارند

استاد حوزه و دانشگاه گفت: برخی متأسفانه نگاه سخیفی به حجاب دارند و حجاب را مسأله عقیدتی می‌دانند و می‌گویند هر کسی عقیده خود را دارد درحالی‌که حجاب بیش از این که عقیدتی باشد انسانی است. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت‌الاسلام‌والمسلمین علیرضا پناهیان در اجتماع دختران دانشجو که عصر امروز در حرم مطهر بانوی کرامت برگزار شد با بیان اینکه ما در جهان دو مکتب، فرهنگ و تمدن داریم که در مقابل هم ایستاده‌اند، اظهار داشت: یک فرهنگ مبتنی بر دشمنی انسان‌ها با هم است که نماد آن غرب است که در حال نفرت‌پراکنی و جنگ در جهان است و یک مکتب هم مبتنی بر محبت است و نماد آن اسلام نابی است که ما دنبال آن هستیم.

 وی با بیان اینکه امام باقر (ع) فرمودند دین چیزی جز محبت نیست، گفت: شما در حرم حضرت معصومه (س) در محضر یکی از جلوه‌های محبت دین هستید که به‌عنوان یک دختر مجرد از خاندان اهل‌بیت (ع) محل رجوع علما و بزرگان دینی و اظهار تواضع و محبت است.

استاد حوزه و دانشگاه محوریت حضرت معصومه (س) را شاید به‌خاطر این دانست که یک زن بیش از یک مرد استعداد این را دارد که پیام و ماهیت این دین را منتقل کند، افزود: فرق ما با فرهنگ غرب این است که ما طرفدار زندگی با محبت هستیم؛ ولی آنها برای فرار از محبت از اصطلاحاتی به‌ظاهر معقول مانند حقوق بشر، قانون و بروکراسی استفاده می‌کنند.

 وی با بیان اینکه مارکس به‌عنوان یکی از اندیشمندان و پایه‌گذاران تمدن غربی معتقد بود که انسان‌ها اساساً با هم دشمن هستند و برای این که بتوانند در کنار هم باشند باید قانون نوشته شود، افزود: طرح اسلام زندگی مبتنی بر محبت است و جمهوری اسلامی زمانی اسلامی به معنای حقیقی خواهد شد که از قوانین خود بکاهد و زندگی مردم را بر اساس محبت بیش‌ازپیش سامان دهد.

پناهیان با تأکید بر اینکه دختران بهتر می‌توانند حامل پیام دین به جامعه باشند، تصریح کرد: هیچ دختری حاضر نیست تن به زندگی دهد که در آن قانون و مسائل و حقوقی بخواهد جای محبت را بگیرد و او را به خوشبختی برساند؛ حقوق و قانون برای زندگی اجتماعی لازم است ولی زندگی مبتنی بر محبت بر زندگی بر مبنای قانون ترجیح دارد.

 وی با بیان اینکه وقتی از جایگاه محبت به قانون‌پرستی یورش می‌بریم در حقیقت از موضع محبت به زندگی توأم با هرزگی یورش می‌بریم، گفت: هرزگی ریشه محبت را از بین می‌برد و به همین خاطر اسلام با آن مخالف است؛ اینکه حجاب در دین اهمیت دارد و برای دشمنان نیز اهمیت تمدنی پیدا کرده به‌خاطر این است که حجاب مظهر محبت و دشمن هرزگی است.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه ما هیچ ابزار دیگری جز حجاب نداریم که نشان‌دهنده جاری بودن محبت در جامعه و مخالف هرزگی باشد، افزود: برخی متأسفانه نگاه سخیفی به حجاب دارند و حجاب را مسأله عقیدتی می‌دانند و می‌گویند هر کسی عقیده خود را دارد درحالی‌که حجاب بیش از این که عقیدتی باشد انسانی است.

 وی با بیان اینکه تمام پیام‌های دینی ما انسانی هستند، گفت: مدافع حجاب مدافع تمدن مبتنی بر محبت است و یکی از لوازم زندگی با محبت نماز است؛ زیرا کسی که به‌اندازه یک نماز نتواند خودداری کند دلش هم هرزه خواهد شد.

 پناهیان فلسفه تمام احکام دین را محبت دانست و تصریح کرد: اگر به محبت امیرالمؤمنین (ع) نرسیده باشیم نمازخواندن و قرآن خواندنمان هم قبول نیست؛ امام صادق (ع) می‌فرمایند اگر به محبت امام‌زمان خود نرسیده باشید حجتان هم قبول نیست.

 وی با تأکید بر اینکه جهان آینده جهان ما و طرفداران محبت در روابط اجتماعی است، گفت: صهیونیست جهانی و کشتار کودکان و زنان در غزه نتیجه هرزگی است که غرب برای انسان‌ها تجویز کرده است و این حرکت‌هایی که در دانشگاه‌های آمریکا و اروپا در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی به راه افتاده به قیام علیه هرزگی ختم خواهد شد.

 استاد حوزه علمیه با بیان اینکه حکومت امام زمان با همین محبتی که امروز شما را به حرم حضرت معصومه (س) کشانده است اداره می‌شود و این با حکومتی که بخواهد با زور و قانون اداره شود فرق دارد، افزود: حکومت اسلامی به دنبال کشاندن جامعه جهانی به جایی است که ددمنشی‌ها در آن نباشد.

وی با بیان اینکه غزه نتیجه بی رحمی است که در فرهنگ غرب در روابط بین زن و مرد پذیرفته و تبدیل به عرف شده است، اظهار داشت: ما به عدم تعهد و عدم احساس مسئولیتی که در روابط غربی وجود دارد هرزگی می‌گوییم و همین قانون‌گرایی که در خانواده‌های غربی ایجاد شده است جامعه را به ددمنشی سیاسی می‌کشاند.

 پناهیان با بیان اینکه ما هر شعاری که داده‌ایم برگرفته از مبانی الهی بوده و جهان از ما تبعیت کرده است، گفت: ما حاملان پیام خدا به جهانیان هستیم و پیام خدا در نزد جهانیان پذیرفته شده است.

 وی با بیان اینکه یک زن وجودش از محبت است و باید به تئوریزه کردن محبت در حیات فردی و اجتماعی بپردازد، عنوان کرد: وقتی در روابط فردی و اجتماعی یک جامعه محبت تئوریزه شود نتیجه آن می‌شود همین دین زیبا که نمادش یک دختر است که بزرگ‌ترین حرم را در میان امام‌زادگان دارد.

انتهای پیام/